Форум » Разговоры за жизнь 2011-2014 » Боюсь ударить жену. (продолжение) » Ответить
Боюсь ударить жену. (продолжение)
Саныч: Милые дамы, помогите христа ради дураку. Запутался с женой. 10 лет женат. В жене души не чаю. На работе рвусь как черт, чтоб она ни в чем не нуждалась. За что люблю ее, не знаю. Брезгует домашними делами, ласкового слова не скажет. Не читает, ничем не интересуется. На уме только пустая болтовня с подружками, тряпки да секс. До полудня в валяется в постели, смотрит телек. Чтоб завтрак сделать или в дорогу поцеловать , никогда. Детей нет. Не хочет «себя терять в детях». Помешана на своем теле, боится испортить фигуру. У меня работа с командировками, сменой часовых поясов, перелеты по 15 часов, а то и с транзитом. Приезжаю как выжатый лимон, ей подавай секс как в кино. Я наизнанку ради нее выворачиваюсь, она ноет, что все не так как ей надо. Так и говорит, если муж не ублажает как надо, зачем вообще нужен муж. Все время крики, обвинения, что не уважаю ее потребности, черствый эгоист. Сейчас снова в отъезде один в отеле, постоянно думаю о том, что у нее кто-то есть, что она изменяет мне. Все время крутятся мысли о том, что мне нужно изменить ей, хотя б со шлюхой, чтобы «сровнять счет». Только раз изменил ей по пьяни, в первый год после свадьбы, она ничего об этом не знает. Она звонит и говорит, что сломался вентиль к стиральной машине и она вызвала водопроводчика, а я все ночь не сплю и думаю, как она с ним кувыркается. Последние месяцы появилось навязчивое желание поднять на нее руку, попросту ее избить. Боюсь, если я не остановлю это, все произойдет на самом деле. Готов предпринять уже что угодно, чтобы остановиться. Все книги Виилмы у меня есть, читаю с ноута. Теща сунула флэшку в дорогу, полный сборник. Она там что-то давно по ней занимается. С тещей, кстати, мне повезло, золотой человек, ближе матери. Не знаю, как я посмотрю ей в глаза, если обижу ее дочь. О том, как у меня все запущено, она не догадывается. Внешне у нас все путем. Живем отдельно. Читается тяжело. Надыбал этот форум, решил для начала просто высказаться. Подскажите, как женщины, с чего хоть начинать. Пока я через чтиво допру, что-нибудь уже произойдет. Во всяких тонких психологиях топор топором. Но что угодно готов отпусткать, кроме нее. Спасибо. Извините, маленько сумбурно написал, хоть ковырял долго. Иногда думаю, скорей бы она начала стареть, может, я остыл бы к ней, и все стало бы проще. Как назло после 30 она расцвела еще больше. Еще и хочет делать пластику груди. Я категорически против, у нее красивая грудь. Ей плевать на мое мнение. Наверное, не для меня старается.
Constanta: Написала про седьмую чакру в другую тему и увидела ответ (возможный ответ), почему ушло у Мадам то состояние. И про улыбку есть. "Седьмая чакра, чакра венца представляет собой чистую, незамутненную космическую энергию. Желание ощутить Бога в том виде, который ближе всего Вам на данный момент, - доминирующее стремление седьмой чакры. Если возникает необходимость, то вы должны полностью отдаться на волю Божественного промысла. На этом уровне мы уже не удовлетворяемся знанием духовной жизни, а стремимся слиться с Богом и жить в дальнейшем под его руководством. Эта чакра, инициирующая процесс получения энергии, является одновременно и чакрой, завершающей процесс эволюции. Энергия, полученная от вселенной, чтобы наполнить смыслом ваше существование, теперь возвращается через осознание единения вашего личного опыта с космическим сознанием. Это ваш подарок вселенной - энергетика вашего существа. Когда вы переходите на этот уровень сознания, вся жизнь воспринимается вами как духовный опыт. Вы видите, как Бог улыбается вам отовсюду. Ваша жизнь становиться волшебной обучающей игрой, в которой нет потерь и разочарований, а есть радостное понимание процесса обучения и получения жизненного опыта. Это полное единение со Вселенной. Установить уравновешенное состояние сознания на этом высшем уровне большинству из нас удается лишь изредка. И всего лишь немногим избранным за всю историю человечества удалось достичь такого состояния надолго. Это уже ангельский уровень. Люди, достигшие его, полностью посвятили свое сознание Божеству. Для большинства из нас это экстремальный, вершинный опыт внезапного полного сознания. Это все равно что смотреть на жизнь глазами самого Бога. Седьмой, высший уровень сознания - это награда за святую жизнь. Слияние с неопределенным позволяет вам заглядывать в души других. То, как вы распорядитесь полученной информацией, определит, насколько долго вам удастся сохранять такой уровень перспективы. Если ваше восприятие наполняет вас страхом, то вы тотчас опускаетесь на уровень низших чакр, где сможете почувствовать себя в безопасности. Остаться на высшем уровне - нелегкая задача. Знание имеет свою цену. Вы пробудили глубинную память, теперь вы знаете. Это и есть требуемый уровень восприятия, чтобы уравновесить перспективу седьмой чакры..." Получается, что в обычной обыденой жизни не удастся сохранить такое состояние, даже если в него попадешь (войдешь) или почувствуешь его. Даже то, что его удалось чувствовать два дня! и то много значит.
эс: Constanta пишет: Это все равно что смотреть на жизнь глазами самого Бога.или Христово видение. Я когда-то читала про первых(библейских) учеников Иисуса. Он все про них знал(видел) и улыбался и говорил и говорил с ними. А видел (знал), что Петр отречется, что у Иакова вспыльчивый нрав, что Нафанаил предвзято судит о других людях, у него непомерная гордыня, Фома-скептик со сварливым характером и что Иуда предаст Его за 30 сребренников, но не из-за 30 сребренников,а потому что родители Иуды отреклись от него по религиозным соображениям, он не смог простить, он вообще не смог понять учения Христа и затаил злобу, по злобе и предал, когда случай подвернулся. В Библии есть слова Иисуса: просите Отца ради Меня и ваша просьба исполнится( естественно, не о материальном, кот., по Его же словам приложится, если просите о Царствии) Constanta пишет: Получается, что в обычной обыденой жизни не удастся сохранить такое состояниеможет, просить?
Constanta: эс пишет: может, просить? А это ... удобно?
Хелена: Constanta пишет: А это ... удобно? Славянская кровь играет в твоих жилах, говоришь Славяне гордая кровь, издавна они богов славили, но ни о чем не просили. Поэтому мы вот так же и относимся к "попросить". В себя я это никак не понимала, как это я пойду просить о том, что сама вроде как могу бы постараться сделать для себя. Мне же все дано для делания... Это очень тяжело переворачивается, т.к. многовековой стериотип, как плита, типа "зачем Бога лишний раз беспокоить". Галя, Бог в тебе, ты просишь часть своего же мироздания проснуться и проявиться в своей жизни. То есть просишь себя аналогично как свое тело выздороветь, так и Богу в тебе проявиться. У тебя же есть там астральное тело, ментальное и т.п. - их много. Вот ты просишь свою часть сознания высшего проявиться и все. У себя самой просишь.
Constanta: Хелена пишет: "зачем Бога лишний раз беспокоить" Да, так. И вспомнила сейчас, что просящему всегда дается. Хелена пишет: Богу в тебе проявиться Спасибо!
эс: Constanta пишет: А это ... удобно? эс пишет: В Библии есть слова Иисуса: просите Отца ради Меня и ваша просьба исполнится Хелена пишет: Галя, Бог в тебе, ты просишь часть своего же мироздания проснуться и проявиться в своей жизни.
Мадам: Хелена пишет: Вот как себя в таком состоянии научиться соблюдать бы, не контролировать, а чтобы это стало привычкой. Хелена честно говоря не смогла отследить механизм возникновения этого состояния, т.е. конкретный механизм. Возможно это совокупность многих факторов. Где-то за неделю я ездила к экстрасенсу на прием, ездила по совету подруги, которая у нее была. Подруга примерно сказала следущее, что возможно ты начнешь анализировать слова экстрасенса, оценивать с позиции своих духовных знаний и практик и возможно она тебе покажется глупой и шарлатанкой. Но... раз ты едешь и платишь деньги, то попробуй расслабься и прими то, что она тебе может дать, что она тебе скажет и т.д. Я подумала, что это разумно и решила расслабиться и не фильтровать. Конечно не сразу получилось, но потом стала зевать и расслабилась. Состояние мне понравилось, но ожидаемого эффекта от ее лечения не наступило. Когда приехала в Одессу, Галя мне написала за Гадецкого, что стоит его посмотреть. Сначала я сомневалась, ну что я могу еще увидеть такого, что я не знаю. А потом опять пришла мысль, а давай-ка я опять начну смотреть и делать медитации, как буд-то я ничего не знаю и опыта у меня нет никакого. Пройдя весь этот тренинг, все медитации - появилось вот это состояние, о котором я писала. Теперь мне интересно, это тренинг (медитации) либо сама личность Гадецкого так действует. Может он какими-то техниками обладает лично , либо это медитации так действуют глубоко либо это вообще к тому, что написала выше, не имеет никакого отношения. Общалась по этому поводу с одной уважаемой мною женщиной, она православная, в церковь ходит, ее мнение, что это аванс веры от Бога, чтобы можно было сравнить, с тем что у меня на Душе каждый день и то к чему можно стремится Constanta пишет: У меня состояние любви связано с умиротворением. Тоже не много по-другому выражено словами, но все таки ключевое ощущение похожее - покой. Наверное, это таки любовь, если и Галя тоже это ощущает.
Хелена: Мадам пишет: Общалась по этому поводу с одной уважаемой мною женщиной, она православная, в церковь ходит, ее мнение, что это аванс веры от Бога, чтобы можно было сравнить, с тем что у меня на Душе каждый день и то к чему можно стремится Таааа это сильно так, все что у нас есть - это вечные перемены вокруг. Как можно это состояние надолго удержать. Можно только периодически его в себе испытывать, но не постоянно. Нет ничего постоянного, кроме перемен. ЖИ пишет, что пришел миг просветления, забудь о нем не привязывайся и живи дальше. И сколько бы раз эти миги не мигали, всегда не привязывайся. Как то я с ним больше согласна. Раз один раз было, значит и потом еще раз будет.
Constanta: Когда Будда говорил о нирване, навреное он и имел ввиду состояние любви. Только "нирвана" не по-русски звучит. Покой, умиротворение, спокойствие, еще лучше - душевный покой - это понятней. И, наверное это не зона комфортности, а состояние комфортности при любых обстоятельствах. Опять же не безразличие и спокойствие непробиваемого танка, а... ну в общем состояние Души.
Хелена: Constanta пишет: Когда Будда говорил о нирване, навреное он и имел ввиду состояние любви. Он говорил о пустоте, это разные Пути. Есть Путь Любви и есть Путь Пустоты, абсолютно равнозначные. Все, что проявлено, это любовь, пустота - то изначальное из чего родилось проявленное, на нашем уровне. Наша вселенная родилась из пустоты, путь осознания этой пустоты так имеет место быть.
Constanta: Хелена, может быть, разные определения. Хелена пишет: пустота - то изначальное из чего родилось проявленное, на нашем уровне. Наша вселенная родилась из пустоты Может это и есть тот Источник? Тогда это одно и то же.
Хелена: Constanta пишет: Может это и есть тот Источник? Тогда это одно и то же. Не знаю. На мой взгляд это не совсем одно и тоже. Буддизм идет через освобождение от привязанностей, через отречение. Любовь идет через сотворчество, через участие в процессе, посредством все приятие. В первом случае ты отрекаешься от всего, во втором случае все принимаешь. Для меня это разные пути. Наверное они приводят к одному источнику чистого потенциала, но в первом случае только тебя, а во втором случае всех, кого ты принял и встретил по пути. Но понять это все-равно в полной мере не дано на уровне мозга, это только мой взгляд весьма ограниченный, поэтому нужно идти по своему пониманию и ощущению, так как тебе это ближе.
Constanta: Хелена пишет: Буддизм идет через освобождение от привязанностей, через отречение. "Из "Дхаммачаккапаваттана Сутта" ("Сутра о Начале Вращения Колеса Закона"): "(1) Монахи, вот Благородная Истина о Страдании: рождение есть страдание, старение есть страдание, [болезнь есть страдание], смерть есть страдание. И горе, и скорбь, и физическая боль, и душевная боль, и отчаяние есть страдание. С нелюбимым быть – страдание, с любимым разлука – страдание; не получать того, чего желаешь – страдание. Говоря кратко, Пять Накоплений Захваченности (санскр. скандха, пали кхандха) есть страдание (пали дуккха). (2) А вот, монахи, Благородная Истина о Причине Страданий. Это Жажда (пали танха; т.е. желание приятных ощущений и нежелание неприятных), которая ведёт к последующему Становлению (пали бхава; т.е. обретение существования), она сопровождается сильным душевным волнением и переживанием удовольствия, она ищет наслаждений то здесь, то там. Другими словами, это жажда к чувственным удовольствиям, жажда к становлению (т.е. к бытию) и жажда к не-становлению (к небытию). (3) А вот, монахи, Благородная Истина о Прекращении Страданий. Это полное успокоение [волнений] и прекращение, отказ, отъединение, это Освобождение с отдалением от той самой жажды (Освобождение-Отдаление). (4) А вот, монахи, Благородная Истина о Пути Практики, Ведущем к Прекращению Страданий. Это есть Благородный Восьмеричный Путь: Правильный Взгляд (пали диттхи), Правильный Настрой (пали санкаппа), Правильная Речь (пали вача), Правильные Действия (пали камманта), Правильная Жизнь (пали аджива), Правильные Усилия (ваяма), Правильное Сосредоточение Внимания (пали сати), Правильное Самадхи (пали самадхи)". Текст дублируется переводом Тханиссаро Бхиккху с пали на английский язык." Сколько разных трактовок читала, отречения не увидела. Разве что идет, как разночтение при переводе. Мной всегда воспринималось не как отречение, а как принятие, даже больше для меня бы подошло бы слово "растворение". Оно мне понятно. Но Будда говорил так, чтобы многим понятно было: освобождение-отдаление. А вот Четвертая Истина - это и есть уже путь святого, наверное. Да и предыдущие, заметье, обращены к монахам.
Хелена: Constanta , там очень-очень тонкая грань. Для меня она появилась в поиске в буддизме тонкой грани, отделяющей его от дьявола, о которой говорило христианское православие. Буддизм - путь к изначальной пустоте. Если бы буддизм не проповедовал величие жизни и "неубийство", то это была бы катострофически разрушительная концепция.
Хелена: Хелена пишет: Если бы буддизм не проповедовал величие жизни и "неубийство", то это была бы катострофически разрушительная концепция. Ибо пустоту ее еще понять нужно. Пустота, которая абсолюна и "непустота" для нашего обычного понимания.
Хелена: Галюша, еще если можно, напишу тебе. Это я в принципе и больше о себе, чем о ком-либо. Если тебе что-то мешает любить, то ты не найдешь спасение в пустоте, потому что это то что мешает будет препятствием к постижению абсолютного потенциала пустоты. Весь этот бег от концепции к концепции - это желание выбрать более приемлемый способ, чтобы убежать от того, что мешает любить.
Варя: Немного еще напишу, потому что хочется объективировать в слова, то, к каким выводам пришла. Я, как и другие, начитавшиеся в свое время «Маленького принца», который говорил, что мы ответственны за тех, кого приручили, твердо убеждена в своей ответственности за кого-то. В связи с характером работы, «прирученных» у меня, как правило, оказывается каждый раз достаточно много. За каждого из них, за тех, которые оказывались в моем непосредственном окружении, в свете определенных обстоятельств, чувствовала себя ответственной. Думала о них постоянно, бывали периоды, когда напрочь не могла спать ночами, прокручивая в голове - а что будет, если я сделаю так, а что будет – если поступить по- другому – вот так, а может быть все-таки нужно вот эдак и т.д. и.т.п. В связи с этим всем пыталась подумать над тем, что мне Аня написала по поводу того, что мы не ответственны за судьбы других людей. Мне сложно было в это просто поверить, потому что всю жизнь верила в обратное и делала обратное, поэтому решила попробовать для начала хотя бы просто допустить, что мои действия на работе также не имеют значения, как и в личных отношениях. Потребовалось некоторое время, чтобы почувствовать первый «результат». Но, в общем-то интересно, что потребовалось всего лишь только время и все, я опять же ничего не «делала» в смысле духовных практик, просто ежедневно размышляла исключительно концептуально, поскольку жила ранее в ином режиме и это не мой опыт - над тем, что все, то, что я делаю - не имеет значения, что я не могу ошибиться. Примечательно, что на практике (применительно к работе), на конкретных достаточно сложных примерах - я проверила - оказалось, что так оно все и есть. Жизнь рулила, и каждый раз оказывалось (бывало, что «всплывало» буквально ниоткуда) не зависимое от меня то или иное обстоятельство, которое совершало «решающий» поворот в том или ином эпизоде, который не зависел от моих бесконечных переживаний и метаний по поводу моей роли во всем этом процессе. А я всегда так боялась ошибиться, боялась сделать что-то не так, не правильно. И когда давала оценку сделанному - «это не так, я дура приняла неправильное решение» - дальше с этого момента начинался кошмар. Применительно к вышенаписанному, хочу сказать, что в принципе по-иному стала понимать направо и налево используемое в духовности вообще и в христианстве, в частности, слово «смирение». Оно начинается там, когда принимаешь как в равной степени нужное и то, что кажется правильным и то, что кажется неправильным. А мне ведь говорили об этом – давно еще, когда на исповеди рассказывала священнику об одном грехе, который тревожил мою душу, но который постоянно повторяла и с которым не могла справиться – батюшка мне сказал тогда – «это тебе для смирения». Сейчас понимаю, что да – воистину для смирения. Но тогда поняла это совсем по-другому и изводила себя сознанием своей «греховности» и попытками «вдолбить» в себя это смирение. Все же, чем дальше, тем больше прихожу к выводу, что не нужно ничего «делать», в смысле «выделывать», «выстраивать» что-то там невообразимое, многоэтажное из духовно-книжных суждений в отношении себя и своих поступков, потому что это все, конечно, несколько расширяет границы «пузыря», который становится более большим, и в нем можно уже двигаться и кажется, что ты уже не в пузыре, однако по сути остается все то же самое, только границы пузыря сдвинулись, вот их и не видно, и отсюда иллюзия, что ты уже не в пузыре. Нужно просто проживать то, что дает жизнь, как воистину нужное. Воистину мы не можем ошибиться. Никогда, даже, когда делаем то, что уже в этом воплощении не исправить. Мы никогда не ошибаемся, мы движемся по этим нотам жизни, по этой уже состоявшейся дороге, описывая и повторяя каждый ее изгиб, неровность и поворот. И свернуть с этой дороги невозможно. Это созвучно прекрасным словам из Нового Завета (из Послания к Римлянам), которые повторяю каждый раз, когда мне совсем плохо - «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: «За Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание». Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем».
Constanta: Хелена пишет: Если тебе что-то мешает любить, то ты не найдешь спасение в пустоте, потому что это то что мешает будет препятствием к постижению абсолютного потенциала пустоты. Лена, спасибо! Я не задумавалась на тем, что что-то мешает. У меня просто не получалось. Нужно подумать, что же мешает? Первый ответ - недоверие. Только теперь - недоверие себе в том, что я вообще на это способна. Варя, спасибо!
Мадам: Варя Спасибо за то, что поделилась своей мудростью.
Fenix: Constanta пишет: Только "нирвана" не по-русски звучит. Покой, умиротворение, спокойствие, еще лучше - душевный покой - это понятней. И, наверное это не зона комфортности, а состояние комфортности при любых обстоятельствах. Душевная уравновешенность.
полная версия страницы