Форум » Вопросы и ответы 2005-2007 » Раб и рабовладелец » Ответить
Раб и рабовладелец
Мадам: Доброго времени суток! Заинтересовала меня тема о внутреннем рабстве человека, Л.В. писала, что энергия рабства в человеке-это обычно кармический долг(Светлый источник любви). И чтобы этот стресс отпустить, нужно представить в состоянии рабства себя или своих близких. У меня не получается, каких-то негров вижу на плантации и все... Вы высвобождали в себе раба? Какие картинки себе представляли?
Константа: Валерия, да, хорошо сказано. Я из нее тоже поняла, что все, что мы делаем, пока не освободили эти энергии - это принуждение. Мы не свободны. Я еще обратила внимание, что легкие - орган не только свободы, но и печали. И это тоже рассматривала в аспекте рабства, но пока видимо так далеко закопано, что печали у меня нет печаль я не ощущаю, думаю что позже почувствую:«Дорогая печаль, прости, что я взрастила тебя до чувства вины перед собой и другими, поскольку не сделала всего того, чего хотела, и не умела отличить главное от несущественного. Ощущать себя униженной из-за нехватки сил было для меня трагедией. Сейчас я высказала словами то, чего раньше не понимала. Я боюсь униженности, боюсь быть рабом. Я – рабыня своих страхов и печалюсь из-за того, что превратила себя в собственную рабыню. Прости, страх «меня не любят», за то, что я вырастила из тебя страх оказаться униженной и печаль по поводу униженности. Я отпускаю вас на волю».
Константа: Ой, чувствую печаль, чувствую. Печаль от того, что не сделала всего того, чего хотела. Щас заплачу. Сделала вид, будто и не надо. Оно может и не надо на самом деле. Может энергии рабства хотелось возвышения или еще чего. Что-то не знаю с чего и освобождать начать. Столько всего
калинка: Hasida , поняла тебя, не стану общаться ни с Константой, ни с Феникс.
Валерия: Константа пишет: печаль я не ощущаю Галь, тоже не ощущала, пока не стала с ней работать. Все слизистые - это печаль, все отеки, в том числе полнота, все кисты, уплотнения, те же прыщи и родинки - это печаль (там есть печаль тоже). Всё что увеличивается, уплотняется, набухает, отекает. Например, в глазах как песок насыпан, сухие, устали, а глаза это слизыстые, там тоже печаль и стыд (сухость).
Валерия: Свобода любой ценой Человек, от ожидания утративший надежду, не способен ни сосредоточиться, ни мобилизоваться, чтобы хотя бы со злости выкарабкаться из житейской ямы. Постоять за себя ему не дает его собственная положительность, но, несмотря на это, он хочет свободы. То есть - воздуха. Ощущая нехватку кислорода, он дышит все глубже, надеясь, что так тело получит больше кислорода. И получает, но почему же человек продолжает тяжело дышать? Почему ему и теперь не хватает воздуха? Потому что у жизни два полюса, которые должны быть в равновесии. На двух таких полюсах символически находятся кислород и углекислый газ. Углекислый газ обладает энергией идеи существования земной жизни. (Идея всегда духовна.) Для человека, существа духовного, земная жизнь является подарком, который нужно принимать с благодарностью и которым нельзя пользоваться в одиночку, ибо человек не живет на свете один. Наши чувства, мысли, личный опыт, а также все земное служат нам духовным наставником. Принимая его наставления, мы научаемся себя реализовывать, создавать условия, необходимые для самосовершенствования. Углекислый газ - это невидимый и вместе с тем ощутимый результат обмена веществ. Он приходит в составе воздуха с неба (с воли, из невидимости, из духовности), попадает в организм человека и через некоторое время снова возвращается на небо. За этот промежуток меняется лишь его качество. Иными словами, благодаря его беспрепятственному поступлению в тело и беспрепятственному по нему прохождению улучшаются качественные характеристики человека. Этого нельзя увидеть, но зато можно почувствовать. Так бывает, если человек живет сообразно потребностям. Если же человек сосредотачивает все свои помыслы на том, чтобы зажить по-настоящему хорошо, он нагнетает в себе разного рода прекрасные мечты. Точно так же заглатывается им воздух. Особенно худо, если он знает, что мечты эти несбыточны. Еще хуже, если эти желания духовны. Когда человек узнает про то, что его не понимают, то от одного этого он начинает хватать ртом воздух, причем тем энергичнее, чем сильнее надеялся, что его наконец-то поймут. Вероятно, вы уже догадались, какая возникает нехватка воздуха, когда тоскующий о любви человек окончательно разочаровывается. В соответствии с энергией застоявшихся, то есть нереализованных, желаний у человека в крови застаивается избыток кислорода, из-за чего возникает нехватка углекислого газа. Наукой доказано, что чем быстрее и учащеннее дыхание, тем хуже происходит обмен веществ и тем ниже содержание кислорода в крови. Это, в свою очередь, влияет на содержание в крови гемоглобина. Куда же девается вдыхаемый кислород? Сейчас объясню. В транспортной цепочке дыхательных газов центральное место принадлежит гемоглобину. Гемоглобин вбирает в себя кислород, связываясь с ним на ничтожно короткое время с тем, чтобы транспортировать его в клетки. Передав кислород клетке, он поглощает высвободившийся из клетки углекислый газ, соединяясь с ним опять-таки на время, равное одному вдоху, чтобы донести углекислый газ до легких. Передав углекислый газ легким для выдоха, гемоглобин вновь готов к принятию кислорода. Итак, куда же подевался поглощенный кислород, без которого углекислого газа в клетках не образуется? Гемоглобин представляет собой белок, в котором связывание кислорода (оксигенизация) происходит без изменения валентности атома железа. Передача кислорода клеткам (дезоксигснизаиия) также происходит без каких-либо изменений. Таким образом, гемоглобин выражает характер и поведение человека, способного брать на себя ответственность. Ответственный человек принимает то, что ему дают, держит это при себе, продолжая заниматься своими делами, и через некоторое время передает другим, так как те тоже нуждаются в этом. Гемоглобин содержит в себе энергию ответственности. Кто живет своей жизнью, тот свободен. Поскольку он не ощущает недостатка в свободе, то и не ощущает нехватки воздуха. Для него в воздухе содержится кислорода столько, сколько нужно. Он не цепляется за свободу, то есть воздух, не копит про запас, не защищает от других и не приберегает для личного пользования. Всему, что у него есть, он предоставляет свободу выбора - где быть или что делать. Его кислород поступает в клетки, ибо клеткам это нужно. Ответственный человек не считает себя из-за этого благодетелем и не ждет благодарности. Он не осуждает людей за то, что те не справляются со своими житейскими проблемами. Страх превращает чувство ответственности в чувство долга. Чем сильнее развито у человека чувство долга, тем выше содержание гемоглобина в эритроцитах. Тем больше в теле всего того, в чем тело не нуждается. Ненужные вещества в теле превращаются в токсины. В какой-то момент наступает состояние, опасное для жизни. Избыточный гемоглобин наносит вред. Он соединяется с кислородом, из-за чего двухвалентное железо становится трехвалентным. Образуется метемоглобин, содержание которого в организме повышается при болезнях и отравлениях. Его распад и выведение через печень начинается лишь спустя три недели. Метемоглобин являет собой свободу узника, которая озлобляет человека. Триоксид железа - это ржавчина. Кровь - это любовь. Таким образом, можно сказать, что у человека, движимого чувством долга, любовь ржавеет. В отличие от железа у человека это происходит внутри, поскольку внешне он стремится доказать свою положительность. Чем человек положительней, тем быстрее он ржавеет насквозь. Углекислый газ образуется в результате нормальной жизнедеятельности тканей. Гемоглобин забирает его из клеток и передает легким. Когда кислород поступает из крови в клетки, то способность крови связывать углекислый газ повышается, и кровь доставляет его в легкие. Это означает, что ответственный человек дает людям то необходимое, что у него есть, и не жалеет об этом. Бескорыстен он также и в мыслях. Жизнь идет своим чередом благодаря чувству ответственности. Человек, движимый чувством долга, ведет себя внешне так же, а по сути наоборот. Он не желает расставаться с хорошим и не желает принимать плохое. Чем лучше он себя считает, тем ниже ставит то, что исходит от других. Чем больше он желает держать все при себе и ни с кем не делиться, тем больше у него в крови образуется метемоглобина. в силу чего клеткам приходится работать в бескислородной, анаэробной среде. Для жизнедеятельности клеток это положение ненормальное. Каждая живая клетка для сохранения своей структуры и работоспособности нуждается в определенном количестве энергии, которую в обычных условиях она получает от расщепления питательных веществ в процессе окисления. Проще говоря, от сгорания. Огонь жизни создан гореть подобно свече, которая дает оптимальный свет и тепло. Чем человек бойчее, напористей, активней, агрессивней, тем быстрее он "прогорает", если не получает желаемого. Его сознание отравляется злобой, велящей ему отнять у ближних то, что помогло бы ему выжить. Тем самым он отравляет жизнь ближним. Кому именно? Тем, кто провоцирует его своим ядом, притягивая к себе. Точнее говоря, он отравляет жизнь людям, подобным себе, которые своим неприятием злобы доказывают свое превосходство над ним. Что бывает, если в условиях кислородной недостаточности не происходит окислительного расщепления? Тогда начинается гликолиз. Гликолиз - процесс малоэкономичный, поскольку его конечным продуктом является молочная кислота, обладающая высоким зарядом энергии. Эта энергия необходима для жизнедеятельности тела, однако она находится в теле в связанном состоянии. Для приобретения энергии, необходимой для жизнедеятельности, тело должно потреблять больше пищи. В итоге тело страдает от нехватки энергии, тогда как его самого буквально распирает от энергии. При анаэробном обмене веществ каждая клетка, чтобы извлечь необходимую энергию, вынуждена перерабатывать раз в пятнадцать больше глюкозы, нежели при аэробном обмене веществ. Получается, что человек, движимый чувством долга, должен для выживания потреблять пиши в пятнадцать раз больше, чем ответственный человек. Человек с чувством долга, не заботящийся о своей внешности, от этого толстеет. Человек с чувством долга, заботящийся о своем внешнем виде, зарабатывает какую угодно болезнь вплоть до рака. Человек, который хоть мало-мальски о себе заботится, ощущает происходящее у него в теле. Если ему плохо, он хочет, чтобы стало хорошо. Хорошее ощущение дает кислород, потому человек и дышит глубоко. Увы, чем глубже он дышит, тем это бесполезнее. Клетки не успевают ни принимать, ни выделять кислород. Клеточная жизнедеятельность приостанавливается, так как наступает кислородное отравление. Человек, который не понимает, что такое свобода, стремится стать свободным. Чем больше он уповает на свободу, тем сильнее ею восхищается и тем хуже ему становится, когда ЕГО долгожданная свобода наконец наступает. Желание не расставаться с новообретенным благом вынуждает человека натужно дышать, чтобы иметь кислород, но не отдавать его клеткам. В результате развивается астматическое дыхание, при котором человек не может выдохнуть. Желание избавиться от плохого вынуждает тяжело дышать, чтобы выдохнуть углекислый газ. Результатом является неспособность вдыхать, поскольку кислорода в крови и без того достаточно. Кислородное отравление происходит от восторженного отношения к свободе. Признаками кислородного отравления, с точки зрения медицины, являются головокружение и судороги, учащенное сердцебиение (с уменьшением объема за минуту) и, как следствие, прилив крови к мозгу и почкам и поражение тканей, изменения в альвеолярной мембране легких вплоть до их отека, а также поражение глазной сетчатки вплоть до слепоты. Таким же в принципе образом проявляется восторженное отношение к свободе, ибо оно является духовным субстратом материальной проблемы. Одной из причин перечисленных выше нарушений является чересчур длительное восторженное отношение к свободе. Кратковременное наслаждение свободой вслед за длительным пребыванием в заточении воздействует на человека самым положительным образом. Отсутствие же меры, перебарщивание воздействует самым отрицательным образом. Итак, что же следует делать, чтобы кислород из крови мог поступать в клетки? Следует освободиться от чувства долга и других упомянутых стрессов, а также было бы неплохо осознанно и быстро повысить степень содержания в крови углекислого газа. Каким образом? Разработаны методики, обучающие людей с дыхательной недостаточностью задерживать дыхание с тем, чтобы дать клеткам время как следует делать свое дело. К сожалению, удается это далеко не каждому, потому что если человек не осознает смысла вспомогательного средства, он впадает в панику из страха задохнуться. В состоянии паники человек еще сильнее заглатывает воздух и от ужаса перестает и вовсе соображать. В такой ситуации рекомендуется ДЫШАТЬ ЖИВОТОМ. Делайте это каждый день хотя бы для профилактики. Это вам под силу даже в состоянии отчаяния - вы можете делать это так, как вам удобно в данный момент. Дышите в таком темпе и так глубоко, как хотите, однако следите за тем, чтобы это делалось животом. Дыша таким образом, вы успокаиваетесь и можете замедлить дыхание вплоть до такого, какое бывает у святых. Когда вы дышите животом, диафрагма движется вверх-вниз, и в такт ей движется живот, а не грудная клетка. Человек, задыхающийся под бременем стрессов, натужно дышит грудью и высоко поднимает плечи, словно желая сбросить с них бремя. Все дыхание происходит в верхней части тела, как будто нижней - материальной стороны жизни - нет вовсе. Если у вас отныне возникнет какая угодно житейская проблема, постарайтесь в тот же миг сосредоточиться на собственной диафрагме и следите за ее движением. При этом думайте примерно так: "Я сосредоточиваюсь, чтобы наблюдать за движением энергии своей святости. Я решу свою проблему чувством святости". Вспомните, какие бывают стрессы у диафрагмы. Это предвзятое отношение и несправедливость. Предвзятость перерастает в несправедливость, когда человек не желает оказаться в дураках - не желает быть овцой, с которой постоянно состригают шерсть, а затем насаживают на вертел. Стараясь доказать свою полезность во избежание подобной участи, овца прикидывается коровой, чью шкуру и без стрижки пускают в дело. Окружающие, не моргнув глазом, моментально используют человека, который желает быть полезным. Человек, желающий быть полезным для всех, должен обладать огромными размерами, чтобы его хватило на всех. Не случайно, перед тем как сесть за обеденный стол, такой человек шутит: я должен позаботиться о себе, иначе похудею. Сам того не подозревая, человек высказывает истину, которая мешает ему похудеть даже тогда, когда это очень нужно. Когда человеку надоедает самопожертвование, он начинает бороться с несправедливостью. Борьба эта выражается в кашле, о чем говорилось ранее. Здесь я поведу речь о кашле, который вроде и не кашель. Имеется в виду покашливание, перханье и сухой кашель, при которых легкие и дыхательные пути здоровы - с медицинской точки зрения. Такой кашель говорит о стыдливом желании быть полезным. Особенно раздражает желание быть полезным для полезных людей. Причем эти полезные люди, для которых хотелось бы быть полезным, могут быть кем угодно. Особенно такой кашель обостряется, если человек по какой-то причине не может быть столь полезным, сколь ему хотелось бы. Чем глубже укореняется внушенное с незапамятных времен представление, будто самопожертвование облагораживает человека, искупает грехи, делает человека святым, тем глубже из легких исторгается внезапное покашливание. Святость - это свобода. Если куполообразная диафрагма движется вверх и вниз спокойно, подобно небу, подобно атмосфере, подобно воздуху, поступающему в тело, а оттуда вновь в атмосферу, то человек здоров. Воздух одухотворяет тело. Если воздух чистый, то и душа чистая и здоровая. Если же душа у человека нечистая, то он с каждым выдохом вдобавок ко всему все больше загрязняет воздух, так что вскоре становится нечем дышать и ему самому, и окружающим. Те, кто пока еще дышит нормально, без одышки, на первых порах могут дышать той же атмосферой. То есть данная атмосфера для них пока что является пригодной для жизни. Этот факт говорит сам за себя, словно призывая человека заботиться о своей душевной чистоте, дабы не загрязнять во вред себе атмосферу. Этот факт говорит: твоя душа очистится, если ты искоренишь в себе хорошего человека, который желает прожить жизнь за других, не давая тем самым дышать ни себе, ни другим. Когда человек тяжело дышит из-за нехватки кислорода, это еще больше препятствует его усвоению, так как для нормализации жизнедеятельности клеток необходимо время. Жизнедеятельность клеток, которую можно сравнить с горением, вынуждена из-за этого протекать в среде со все меньшим содержанием кислорода. Когда горящие в печи дрова не получают достаточно кислорода, образуется угарный газ, которым можно отравиться. У людей с нарушениями дыхания возникают симптомы, характерные для отравления угарным газом: головная боль (особенно в висках), головокружение, шум в ушах, ощущение удушья, слабость, тошнота, бледность кожи и слизистых, потеря сознания, расширение зрачков, ухудшение зрения, судороги, учащенное сердцебиение, смерть. Воздух являет собой энергию совершенной свободы. Кислород являет собой энергию полной свободы. Умеренное содержание углекислого газа в воздухе означает способность нести ответственность. Избыточное содержание углекислого газа означает использованность. Его содержание в воздухе является показателем чистоты воздуха. Чем больше мы желаем хорошего, тем больше вдыхаем воздуха, однако эффект получается обратный, поскольку из-за спешки мы не в состоянии принять полученное. Содержание углекислого газа в выдыхаемом воздухе указывает на степень использованности человека. Итак, чем лучше вы хотите быть, чем сильнее надеетесь осчастливить страждущих самопожертвованием, тем выше в выдыхаемом вами воздухе содержание углекислого газа, из-за чего приходится заглатывать все больше воздуха. Вы мечетесь по замкнутому кругу, вредя как своим легким, так и всему телу. Чтобы этого избежать, нужно научиться дыхательным упражнениям. Вот как тема рабства и свободы как перекликается со многим в нашей жизни. С тем же ожирением (в соседней теме), отдаванием и получением, чувством долга и ответственностью и др.
Константа: Валерия, как кстати, спасибо! Я это пропустила. Ух, сколько информации. Не знаю с чего и начинать.
Константа: Почему то вспомнилось "раб Божий". Даже не пойму в какую сторону думать. Христианство /тоже/ сразу не могло отменить рабства. Апостол Павел прямо говорит: «Рабы, повинуйтесь господам вашим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу» (Еф. 6, 6) 6. Свят. Феофан Затворник толкует этот стих так: «Рабство в древнем мире было широко распространено. Св. Павел не перестраивал гражданский быт, а изменял людские нравы. И потому он берет гражданские порядки, как они есть, и влагает в них новый дух жизни. Внешнее он оставляет, как оно установилось, а обращается к внутреннему, и ему дает новый строй. Преобразование внешнего шло изнутри, как следствие свободного развития духовной жизни. Переделай внутреннее, и внешнее, если оно нелепо, само собою отпадет» 7. Но если раб был бесправным и безгласным рабочим скотом 8, то почему у нас все-таки утвердился термин раб Божий, хотя греческое слово «doulos» можно переводить по-разному. У него, ведь, три значения: раб, слуга, подданный 9. Во многих европейских языках при переводе Нового Завета брали более мягкое значение: слуга. Например, Servant по-английски, Knecht или Magd по-немецки, Sl`uga по-польски 10. Безымянные славянские переводчики предпочли более острый вариант – раб, от праславянского корня orb, родственного санскритскому arbha – пахать, работать в чужом доме. Отсюда - раб, работник 11. Их мотивы понятны. Христианский Восток очень любил образ Страдающего Христа. Это о Нем говорил уже апостол Павел: «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8). Переделай внутреннее, и внешнее, если оно нелепо, само собою отпадет Еще относительно понятия "раб Божий" предполагается, что в этом случае человек переходит под покровительство Бога, т.е. освобождается от рабства человеческого. Я, например, всё же думаю, что настоящим христианам не стоит называть себя рабами. Это было в Старом Завете, там действительно Бог называл рабами. Но пришёл Христос и этих рабов усыновил! И мы теперь - сыны Божии. (Мф. 17,26). И Христос прямо говорит: "Я уже не называю вас рабами" (Ин. 15,15). Зачем же нам называть себя так? Ну, представьте себе, что Вы усыновили себе кого-то и хотите сделать его своим наследником, дав ему всю полноту власти, а он всё время будет называть себя рабом (а не сыном). Рабская натура не даст ему возможности стать властным хозяином положения! Так же и христиане, считающие себя рабами Божиими, не могут пользоваться властью, данной Христом Своим сынам; не могут исцелять, не могут воскрешать, творить чудеса и др. Вот почему среди современных христиан (считающих себя рабами) нет проявления власти, данной им... Божьих Вам благословений! Владимир Кодебский
Андреа: Константа пишет: настоящим христианам не стоит называть себя рабами. Это было в Старом Завете, там действительно Бог называл рабами. Но пришёл Христос и этих рабов усыновил! И мы теперь - сыны Божии. (Мф. 17,26). И Христос прямо говорит: "Я уже не называю вас рабами" (Ин. 15,15). Зачем же нам называть себя так? всё правильно Христос уравнивает людей с собой "Мы равны", "У Господа один Сын!" и т.к. Христос пострадал за нас, то мы являемся ЕГО частями, а не Бога Отца, он ждет нас для восстановления себя, отдал всего себя по-частицам нам... в каждом брате есть искра Божья, т.е. божественный СВЕТ. И Христос является для нас Посредником по вертикали между нами и Богом Отцом. (как и Святой Дух... Он везде). Этот Свет нужно сохранить, а не растрачивать на темные дела, в виде зависти, злобы, ЧВ, ЧД, и прочая... не говоря уже об убийстве и пострашнее. Помните в Библии ... Невесты Христа должны не опоздать... и они идут с фонариками, что равняется каждая со своим СВЕТОМ! т.е. нам нужен наш внутренний божественный свет для того , чтобы в темноте придти к Христу. Почаще благодарите своих Небесных Помощников, чем больше, тем они становятся сильнее, если ты не помнишь о них, не благодаришь за постоянную помощь и заботу... то они как бы "засыпают", т.е. проспят, "забудут" , не услышат тебя, когда тебе будет нужна помощь.
Смайл: про "Раб Божий" где то я уже писала, вот тягота людская остаться рабами. Смысл общий такой, что традиция была национальная у тех, кто Библию писал, что чужих рабов освобождать нельзя. Освободить можно только своих рабов. Когда Иоан Креститель крестил водой, то это освобождало учеников Иисуса от привязанностей материальных и от рабства их хозяевам, ученики оставляли все шли за Иисусом и становились рабами Его. В тайной вечере описана та же традиция, при которой, хозяин освобождая раба своего сажал его за один с собой стол и разделял с ним трапезу, в т.ч. вино и хлеб. Т.е. тайная вечере освободила всех из рабства и все стали подобными (равными) Иисусу. Но церковь трактует это как будто не было тайной вечере для всех, а все пребывают только в состоянии от крещения по пути следования за Иисусом, как рабы. Как крещение водой происходит единожды и освобождает от земных связей, так и вкушение вина и хлеба, т.е. причастие происходит единожды и освобождает от рабства окончательно. Но церковь этот обряд причастия проводит постоянно, потому что принято считать человека грешным и вменено ему в обязанность пожизненное искупление греха, хотя Иисус ВСЕХ освободил, но люди не хотят быть свободными сами, сами люди считают себя рабами, не важно уже кого. Об этом же и все остальные учения, в т.ч. и адвайта, которая разъясняет по-своему учение Иисуса и не видит в нем противоречий с адвайтой. Поэтому человек раб своего заблуждения.
Андреа: Смайл , как подробно и понятно, спасибо.
калинка: Смайл пишет: Поэтому человек раб своего заблуждения. " Порабощение своими мыслями"...это из ЛВ.
Константа: Поскольку в нас все энергии присутсвуют, то и энергия рабства останется. Иначе и не получится в материальном мире. Так или иначе - мы рабы своего тела, нам необходимо спать, есть и т.д. Встретилось сравнение, что рабство - это ночь, а свобода - день. Т.е. одно без другого не случается. Поэтому и нужно не изгонять раба из себя, а сначала освободить отрмцательное отношение к рабству, а потом освободить энергию рабства, энергию самопринуждения. Так или иначе - сколько нужно останется. ЛВ пишет, что энергия рабства учит освобождению. Я так думаю, что если есть презрение к рабству, стыд быть рабом, то нужно освободить энергию свободы - как идею фикс. Потому что стыд быть рабом - это сильное желание быть свободным. А любое желание - это суть рабство.
Смайл: Еще очень интересно то, что Иуда не мог предать Иисуса, пока был его рабом, т.к. это означало бы для него "казнь", а после тайной вечере, когда стал "свободен" от рабства, то предал Иисуса. Это можно смотреть, как желание быть рабом, чтобы не предали.
Константа: Еще обратила внимание Валерия пишет: Страх превращает чувство ответственности в чувство долга. Чем сильнее развито у человека чувство долга, тем выше содержание гемоглобина в эритроцитах. Тем больше в теле всего того, в чем тело не нуждается. Ненужные вещества в теле превращаются в токсины. В какой-то момент наступает состояние, опасное для жизни. Избыточный гемоглобин наносит вред. Он соединяется с кислородом, из-за чего двухвалентное железо становится трехвалентным. Образуется метемоглобин, содержание которого в организме повышается при болезнях и отравлениях. Его распад и выведение через печень начинается лишь спустя три недели. Метемоглобин являет собой свободу узника, которая озлобляет человека. Триоксид железа - это ржавчина. Кровь - это любовь. Таким образом, можно сказать, что у человека, движимого чувством долга, любовь ржавеет. В отличие от железа у человека это происходит внутри, поскольку внешне он стремится доказать свою положительность. Чем человек положительней, тем быстрее он ржавеет насквозь. И вот обратила внимание на определение обязанности. (А ведь мы все обязаны что-то делать, выполнять как мамы, жены, работники...) Обязанность, обязательство, долг, должность, необходимость, повинность, призвание. (Вступить в отправление обязанностей. По долгу службы. Чувство долга. Он этим нарушил свои прямые обязанности. Над ним тяготеет железная необходимость подчиняться.) Железная необходимость. Сразу звук оков: цепи, кандалы, свист хлыста... и такая тяжесть и изнуренность.
Смайл: Уже о ролях я написала в "посидим поокаем" У этих ролей есть и ограничения и желания. Желание создает ложное устремление обеспечить себе что-то в жизни и человек тратит силы на поддержание, придание реальности своей роли. Причем больше всего одной из ролей, которая наделена особой важностью. Ошибочное отожествление себя с ролью. И человек становится рабом этой роли. Вот что говорит Рамана Махарши, как вариант. Скорее всего в других учениях есть похожее. Муджи, к примеру это выражал, как деятельность присущая живому без отожествления с ролью, которая этой деятельности подходит. Если цель жизни - это свобода и познание себя, Бога, то стремление возникает к свободе и тогда: "Наше тело напоминает магазин, арендуемый этим бизнесменом. Цель, с которой мы арендуем это тело, — осознать Атман, в то время как арендные взносы, которые необходимо платить за пользование телом, — пища, одежда и кров. Чтобы выплатить эти взносы, нам необходимо работать, используя ум, речь и тело как наши инструменты. Если мы их не платим, то не можем жить в теле и зарабатывать великую прибыль Самопознания. Тем не менее, нам не следует тратить всю нашу жизнь — всё наше время и усилия — в работе ради этой арендной платы. Ум, речь и тело должны работать только такое время и с таким количеством усилий, которые требуются для уплаты арендных взносов — обеспечения тела необходимыми ему пищей, одеждой и кровом. Если вместо этого мы посвящаем всё наше время и все наши усилия накоплению удобств и выгод для тела, как это делают мирские люди, то как раз будем напоминать никудышного бизнесмена, работающего лишь для оплаты аренды и никогда не пытающегося получить прибыль. Поэтому искренне устремленный должен так устроить свою работу, чтобы тратить только часть времени и энергии на поддержание тела и использовать остающиеся время и энергию, стараясь заработать великую прибыль Самопознания, познания Атмана." Для этого естественно не должно быть левых желаний и поддержание роли иллюзорной. Пока желания есть и желание быть кем то, то есть и ограничения наложенные этой ролью и рано или поздно возникает чувство вынужденного положения, страхи и рабство как таковое.
Смайл: Скажем у меня много обязанностей, т.к. много ролей в мирской жизни: я женщина, я дочка, я сестра, я мама, я сотрудник, я специалист, я соседка, я налогоплательщик и т.д. Пока я это вижу просто как грани мирской жизни и плату за аренду проживания в теле, я спокойно это все делаю и отдаюсь своему устремлению слиться с Вселенским разумом. Все нормально, я исполняю что-то, но не являюсь по-настоящему ни одной из этих ролей. Меняется все тогда, когда я от исполнения этих обязанностей хочу что-то получить или не хочу их исполнять. Скажем я хочу получать счастье от материнства и ограничиваю себя, как мать; я хочу быть любимой дочерью и считаю себя дочерью; я хочу, чтобы меня любили соседи и начинаю считать себя соседкой и т.д. И погружаю ВСЕ свое сознание и внимание только в одну из ролей или в несколько. И на этом я прекрасно погружаюсь в невежество и забываю о временности жизни тела и о том, для чего вообще эта жизнь мне дана, я ищу счастья во внешних формах, в которых его нет, т.к. все формы временны и ограничены. И я становлюсь рабом ограничений этих ролей, рабом своих желаний или нежеланий и рабом своих заблуждений (установок). Самая главная роль - это я есть тело. Раб и рабовладелец - сам человек. Он владеет собой, чтобы быть рабом своих желаний или нежеланий, своих ролей, хотя раз он владеет собой, то в его власти освободить себя. Это все только в уме и восприятии, больше нигде этого нет.
Смайл: Дело все в том, что карму прошлых жизней отменить невозможно. От кармы можно освободиться в текущей жизни, не думая о ней, сливаясь с Вселенским разумом (или Атманом, или Богом, кто как это для себя называет). И поэтому в этой жизни обстоятельства предопределены уже и они наступят в любом случае, даже если произойдет просветление, человеческое тело все равно будет проживать события, предопределенные прошлой кармой. И если по прошлой карме предопределено выполнять работу слуги или раба по роду внешней деятельности или для обеспечения пропитания и выживания для тела, то так и будет это. Но это не более, чем такая же роль, как мать, дочь, коллега, женщина..., можно отожествляться с этой ролью и считать себя рабом хозяина, а можно считать это всего лишь арендной платой за жизнь в теле и считать себя Чистым Сознанием. Это только восприятие, не более.
Смайл: Отсюда бессмысленно и невежественно сильно желать чего то и горевать, если этого не приходит в жизнь или ровно так же нежелать. Ибо основные события жизни предопределены кармой прошлых жизней и того, что не должно произойти и не произойдет в любом случае, а то, что должно произойти, как не избегай, в любом случае произойдет. А своими желаниями и невежеством мы становимся рабами.
Константа: Валерия пишет: Принудительное положение перекрывает волевую часть солнечного сплетения, а это означает, что человек не желает более владеть собой, а начинает требовать это от других, то есть начинает самоуправствовать. Если он не желает самоуправствовать над другими, то будет делать это над собой либо погибнет. Не сразу обратила внимание на самоуправство. Как и хамство не связывала со своей повседневной жизнью. Так получилось, что сестра обратила на это внимание, а поскольку у нас много общих стрессов, вот что получилось. Самоуправство - проявление личного произвола, нарушение законного порядка при решении каких-либо дел. Противозаконное и приносящее вред осуществление своего действительного или предполагаемого права. На нарушение закона и порядка я обратила внимание при рассматривании хамства. Т.е. это опять же оно -хамство и рабство. Произвол - ничем не стесняемая воля, собственное желание, необоснованность, произвольность. (Еще говорят дикий произвол. Наверное сюда же беспредел.) Все это притягивается внутренним принуждением и рабством. А вот произвольность уже ближе к непредсказуемости и спонтанности. Теперь понятно, что чем больше внутри рабской энергии (всевозможных ограничений, протестов, установок), тем сложнее принимать спонтанность жизни. ЛВ пишет: Принудительное положение обитает в нашем позвоночнике на уровне нижних ребер. Когда Вы начнете его освобождать, то можете почувствовать самые разные болевые ощущения, ощущения ломки, чувство освобождения, чему сопутствует глубокий вдох. Ваш позвоночник обретет гибкость в этом мире. Представляете? Гибкий позвоночник - это открытые энергетические каналы, это полное и свободное принятие жизни. Есть одно небольшое "но" по поводу чрезмерной гибкости:Отец являет собой жесткость, мать - гибкость. Чрезмерная жесткость делает человека ломким, чрезмерная гибкость превращает человека в раба. Уравновешенное единение дает силу. Уравновешенность придается душевной любовью.
Валерия: Смайл пишет: желание быть рабом, чтобы не предали Выше писала об этом. Желание быть мужчиной=рабом=отцом=Богом. Женщины поэтому очень часто берут на себя функции мужчины, повсеместно можно сказать, потому как довериться и стать женщиной страшно, а вдруг предадут. И тут начинают огораживаться, контролировать жизнь, не разрешать ни себе лишнего, ни другим=запрещать свободу.
полная версия страницы