Форум » За дверьми форума » Политика (продолжение) » Ответить
Политика (продолжение)
Смайл: Высказываем мысли, сомнения, делимся.
Константа: Константа пишет: Как версия? Ой, вопрос был о культурном наследии.
Мадам: Смайл пишет: В чем ошиблись наши предки? Смайл пишет: Еще вопрос такой народился: Что такой за стресс, который тянет постоянно славян менять свое вероисповедание. Сначала Владимир крестил Русь, потом происходили гонения на староверов, потом пришел Петр 1 и запретил старцам перелетать речки, т.е. запретил духовное развитие и вместо него установил поклонение чужой культуре, а в последние времена вообще всю культуру раскололи: кого-то шарахнуло вернуться к язычеству, кого то шарахнуло в индийскую веру, кого куда, только отказаться побыстрее от уже созданной традиции христианства. Вот что это за стресс такой, который постоянно топчет уже достигнутую истину и низвергает снова в ад, потом он выстраивает новую культуру, от которой опять отказывается? Не знаю как вообщем этот стресс назвать, то у меня есть похожая история. Как только я достигаю какого-то уровня и профессионализма, то тут же теряю к этому интерес и опять начинаю все сначала. Хотя разумнее было бы идти дальше,ведь уже есть авторитет, на который можно опереться, но я начинаю прыгать то туда, то сюда. Как-то все время кажется, что где-то лучше и заработать можно больше. А ведь на самом деле сначала начинать труднее. Какое-то постоянное чувство, что это не мое, а где мое - не знаю.
Hasida: Fenix пишет: Кто сказал, что она зевнула? Я вот этот момент имела ввиду. Fenix пишет: А в это время показывают Хакамаду с микрофоном и она рот как рыба разевает.
Fenix: Hasida пишет: Я вот этот момент имела ввиду. так и про этот же момент.
loovi: Смайл пишет: В чем ошиблись наши предки? Родились не там - надо было в Китае (шутка). А на самом деле и на китайцев у англичан управа нашлась - опиум, опиумные войны. они в печенки залезали любому народу, который хотели поработить (раньше) или подмять под свое влияние (как сейчас). а сша приемники англичан. у россиян в печенках очень хорошо пошарились.
Смайл: Мадам пишет то у меня есть похожая история. Вот и у меня есть такая черта, что я все начинаю постоянно снова. Какое то недовольство собой что ли. Если индус в вере не сомневается, а если он не достиг просветления, то это не вера не та, а он делал что то не так. А у нас ведь мы меняем основы, принципы, мы отрицаем плохое вкупе и с хорошим и хватаемся за что то новое. Какое может быть новое, если не взять в него хорошее из старого. Ведь хорошее оно для всех вер и религий одинаково, оно просто истинно, поэтому одинаково. Вот как то это что? Это извращенный поиск истины какой то... loovi пишет: у россиян в печенках очень хорошо пошарились. Славяне потому что к этому больше всего склонны. Все отрицать и хвататься за чужую кажущуюся правильной истину, поэтому у них (нас) пошарились по полной программе. Если бы не природное чувство справедливости и правды, то вообще уже давно была бы полная хана :)))))))) Так уже и чувство справедливости извращается. Мне эта тема интересна, потому что мне кажется, что в ней можно найти лекарство от разрушения окончательного, невозможно же постоянно надеяться на чувство природной справедливости и правды, т.к. видно, что и оно уже не панацея.
калинка: Доброе утро! Смайл пишет: Мне эта тема интересна, потому что мне кажется, что в ней можно найти лекарство от разрушения окончательного, невозможно же постоянно надеяться на чувство природной справедливости и правды, т.к. видно, что и оно уже не панацея. Потому что идет еще идеализация....как должно быть... А при идеализации Вселенная включает "кармическую программу воспитания" на разрушение всякой идеализации.
Ваш гость: Смайл : ну и фигли вы впаялись в Бандеру Вот не знаю но впаялась)) Прочитала его биографию и стала пытаться понять его любовь к родине Вот что получилось: он родился не на родине, в семье где любовь к родине была настальгией а поэтому не очень естественной С надломом с тоской зато без естественных родных мелочей вроде " дымка спаленной нивы" ну то есть запахом детства на родине звуков и тд Вот такую любовь к родине Бандере и привили Сильную изломанную но неестественную((
Ваш гость: Смайл : стресс который тянет славян менять свое вероисповедание Сами что ли меняли? Всегда эту смену навязывали Всегда угрозы и корысть со стороны власть держащих((
Ваш гость: Константа Про Жерминаль И про русский бунт было сказано: бессмысленный и беспощадный Бессмысленность и беспощадность общечеловеческие черты когда люди переходят черту терпения Помнить бы об этом тем кто испытывает чашу терпения народа Но ведь возможно что эти руководители и есть те учителя которые каждому говорят: обрати внимание на себя?
Константа: Я сейчас одну цитату выложу... Автор все тот же. Когда-то я уже начинала читать эту книгу, но мне тогда с ужасом показолось, что он все правильно пишет. И я побоялась, что стану такой, как он. Ведь ему удалось повести за собой тысячи, миллионы. Поэтому если вы заметите за мной явные перекосы, вы мне уж пожалуйста, скажите об этом, потому что кое с чем я ... уже согласна. Вот, о СМИ и об общественном мнении. Напомню, автор АГ, поэтому кто с предубеждением - не читайте или фильтруйте, ну вы знаете: Чем больше я вникал во внутренние отношения в парламенте, с чем большей объективностью я изучал людей и их образ действий, тем отвратительнее становилась в моих глазах общая картина парламентской жизни. Пристальное изучение было необходимо для меня, если я хотел по-настоящему ознакомиться с этим учреждением, где каждый из законодателей через каждые три слова ссылается на свою "объективность". Когда хорошенько изучишь этих господ и ознакомишься с законами их собственного гнусного существования, то двух мнений уже быть не может. На свете вообще трудно найти какой-либо другой принцип, который, говоря объективно, был бы столь же неправилен, как принцип парламентаризма. Мы не говорим уже о том, в каких условиях происходят самые выборы господ народных представителей, какими средствами они достигают своего высокого звания. Только в совершенно ничтожном числе случаев выборы являются результатом действительно общего желания. Это ясно уже из одного того, что политическое понимание широкой массы вовсе не настолько уже развито, чтобы она сама могла выразить свое общеполитическое желание и подобрать для этого соответствующих людей. То, что мы постоянно обозначаем словами "общественное мнение", только в очень небольшой части покоится на результатах собственного опыта или знания. По большей же части так называемое "общественное мнение" является результатом так называемой "просветительной" работы. Религиозная потребность сама по себе глубоко заложена в душе человека, но выбор определенной религии есть результат воспитания. Политическое же мнение массы является только результатом обработки ее души и ее разума - обработки, которая зачастую ведется с совершенно невероятной настойчивостью. Наибольшая часть политического воспитания, которое в этом случае очень хорошо обозначается словом пропаганда, падает на прессу. В первую очередь именно она ведет эту "просветительную" работу. Она в этом смысле представляет собою как бы школу для взрослых. Беда лишь в том, что "преподавание в данном случае находится не в руках государства, а в руках зачастую очень низменных сил. Именно в Вене еще в своей ранней молодости я имел наилучшую возможность хорошо познакомиться с монополистами этих орудий воспитания масс и их фабрикатами. Вначале мне не раз приходилось изумляться тому, как в течение кратчайшего времени эта наихудшая из великих держав умела создать определенное мнение, притом даже в таких случаях, когда дело шло о заведомой фальсификации подлинных взглядов и желаний массы. В течение всего каких-нибудь нескольких дней печать ухитрялась из какого-нибудь смешного пустяка сделать величайшее государственное дело; и наоборот, в такой же короткий срок она умела заставить забыть, прямо как бы выкрасть из памяти массы такие проблемы, которые для массы, казалось бы, имеют важнейшее жизненное значение. Прессе удавалось в течение каких-нибудь нескольких недель вытащить на свет божий никому неизвестные детали, имена, каким-то волшебством заставить широкие массы связать с этими именами невероятные надежды, словом, создать этим именам такую популярность, которая никогда и не снилась людям действительно крупным. Имена, которые всего какой-нибудь месяц назад еще никто и не знал или знал только понаслышке, получали громадную известность. В то же время старые испытанные деятели разных областей государственной и общественной жизни как бы совершенно умирали для общественного мнения или их засыпали таким количеством гнуснейших клевет, что имена их в кратчайший срок становились символом неслыханной низости и мошенничества. Надо видеть эту низкую еврейскую манеру: сразу же, как по мановению волшебной палочки начинают поливать честного человека грязью из сотен и тысяч ведер; нет той самой низкой клеветы, которая не обрушилась бы на голову такой ни в чем неповинной жертвы; надо ближе ознакомиться с таким методом покушения на политическую часть противника, чтобы убедиться в том, насколько опасны эти негодяи прессы. Для этих разбойников печати нет ничего такого, что не годилось бы как средство к его грязной цели. Он постарается проникнуть в самые интимные семейные обстоятельства и не успокоится до тех пор, пока в своих гнусных поисках не найдет какой-нибудь мелочи, которую он раздует в тысячу крат и использует для того, чтобы нанести удар своей несчастной жертве. А если несмотря на все изыскания он не найдет ни в общественной ни в частной жизни своего противника ничего такого, что можно было бы использовать, тогда этот негодяй прибегнет к простой выдумке. И он при этом твердо убежден, что если даже последует тысяча опровержений, все равно кое-что останется. От простого повторения что-нибудь да прилипнет к жертве. При этом такой мерзавец никогда не действует так, чтобы его мотивы было легко понять и разоблачить. Боже упаси! Он всегда напустит на себя серьезность и "объективность". Он будет болтать об обязанностях журналиста и т. п. Более того, он будет говорить о журналистской "чести" - в особенности, если получит возможность выступать на заседаниях съездов и конгрессов, т. е. будет иметь возможность воспользоваться теми поводами, вокруг которых эти насекомые собираются в особенно большом числе. Именно эти негодяи более чем на две трети фабрикуют так называемое "общественное мнение". Из этой именно грязной пены потом выходит парламентская Афродита.
Константа: Вот еще одна цитата: Человеческое право ломает государственное право. Если же окажется, что тот или другой народ в своей борьбе за права человека потерпел поражение, то это значит, что он был слишком легковесен и недостоин сохраниться как целое на земле. Вечно справедливое провидение уже заранее обрекло на гибель тех, кто не обнаружил достаточной готовности или способности бороться за продолжение своего существования. Для трусливых народов нет места на земле.Очень спорно. Вот здесь и всё и начинается. Здесь начинается культ агрессии и права сильного под благим предлогом, что это справедливо и оправдано проведением. И согласитесь как патриотично. Кто же хочет быть трусом и погибнуть. Хочется быть храбрецом и выжить. Даже за счет других, ведь это их проблемы: легковесны, недостойны. И вот здесь еще такой момент манипулирования. Ведь кому угодно можно внушить, что он великий народ, или, что недостойный. И под это повести на борьбу "за права, за свобоу" или все, что угодно. Можно внушить второсортность, можно первосортность - манипулирование, пропаганда.
Смайл: Ваш гость пишет: Сами что ли меняли? Всегда эту смену навязывали Всегда угрозы и корысть со стороны власть держащих(( Ну не знаю насколько человека можно заставить менять веру, это от души, не от власти. Вот обработать можно, а заставить ...
Ваш гость: калинка : религия одного бога Единый бог придумали на смену язычеству многобожию Но ведь бог есть все Бог есть и бог солнца и бог воды и бог грома Все многобожие это и есть единый бог То есть придумали то придумали но по сути так и было Название другое дали Как один царь лучше для власти чем 10 князей Так и один бог лучше чем много его частей для церкви Власть государства и власть церкви Песня понравилась которую Мадам в этой теме предложила: Я верю в Исуса, я верю в Будду, я верю в любовь Все это тоже части единого бога))
Ваш гость: Смайл : а заставить... Да вот в днепр креститься народ сгоняли(( А от души тоже сохранилось: люди до сих пор разговаривают с силами природы то есть богами которые и есть единый бог А разговаривают значит верят и любят))
калинка: Кроме людей, нет других Богов. Только человек подобен Богу. Остальное....всякое поклонение идолам, все язычество. Осталось только отыскать в себе Бога и поверить в своего Бога ...в самого себя и в других людей.
Ваш гость: калинка Вот любопытно а откровения вы от кого читаете? От самой себя что ли будучи богом? Вы будучи богом пишете и вы будучи богом читаете?
калинка: Ваш гость пишет: Вот любопытно а откровения вы от кого читаете? Если любопытно, то сами и почитайте. Если отрицаете и не верите, то читать бесполезно.
Ваш гость: калинка Ну мне сначала надо бы знать от бога я их буду читать или от вас бога? А вы увернулись от ответа)))
калинка: Ваш гость пишет: А вы увернулись от ответа))) Человек либо верит, либо нет. Поэтому убеждать вас в обратном - это абсурд. У вас есть свое мнение, отличающееся от моего. И ваше и мое отношение имеет место быть, каждый человек имеет право на свое отношение. Всего лишь...дать право человеку на свой выбор....это сделать так сложно?
полная версия страницы