Форум » За дверьми форума » Посидим поокаем (продолжение) » Ответить
Посидим поокаем (продолжение)
Андреа: Приглашаю всех к общению по душам.
Мальва: Нюша , привет. Смотри через свои проблемы, через свое веко. Дети часто жалеют родителей и пытаются нести их ответственность, разгружают подсознательно. В медитации забирай у сына свою ответственность, отпускай его жалость к тебе, желание облегчить твою ношу. И в реале почаще говори, какая ты молодец и тебе все по силам. Добавь в риторику оптимизма и уверенности. Что медики сказали о причине снижения зрения?
Нюша: Мальва привет, Светуль. Сказали что прогрессирует. Завтра идем будут еще сильнее очки выписывать. Это я закинула..думала само пройдет , безответсвенная
Нюша: У сыночка прям начали таланты открываться. Рисовать начал, играть на муз.инструменту, велик осилил этим летом (взрослый..муж на нем ездит) а тут сынок поехал..даже до педалей ели достает. И тут бах..и зрение ..как гром.. Ой, сон вспомнила, сегодня ночью снился, гром и молния..я так боюсь что в меня попадет, она ударила и мимо, и я вздохнула с облегчение и зашла в дом(это сон).
Нюша: Мальва пишет: Добавь в риторику оптимизма и уверенности а вот нет уверенности, нет, не верю что смогу, что получиться..не верю.Постоянно кто то нужен со стороны, чтобы подбадривал, говорил, что я умница -красавица и все смогу.
ландыш: Нюша пишет: нет уверенности, Это вторая сторона самоуверенности - неуверенность в себе.
Ago: Live пишет: в наших силах только позу не комфортную сменить на поудобнее)) что бы не страдать являясь частью целого , совершенного , проявляющегося по собственным законам Что-то мне кажется, что все сложнее. Я исхожу из того, что если человеку дана свобода воли, желания и вот это всё - то этот вжжж не просто так. Не для того, чтобы мы наконце-то научились лапки кверху и водорослью по течению. Иначе это просто какой-то изощренный садизм :) А я не верю что вселенная садистка.
Ago: ландыш пишет: у Л.Виилмы про искупление кармического долга, м.б. более понятно ее объяснение будет Собака собакой, но если человек живет, подобно собаке, то ему выпадает очень много страданий. Меня часто спрашивают: "Почему я позволяю обижать себя? Почему позволяю обращаться с собой, как с рабом, хотя и знаю, что никому от этого лучше не становится? Все мое существо протестует против собственного поведения, а я все продолжаю позволять третировать себя. Хожу и помахиваю хвостом перед всяким, кто одаривает меня мало-мальски дружелюбным взглядом, но при этом знаю, что человек этот коварный и подлый и использует меня в своих целях. Временами я отбегаю в сторону, поджав хвост, и даю себе обещание впредь быть поумнее. А уже в следующий миг снова принимаюсь махать хвостом." Подобное поведение подрывает жизненную силу человека. Я отвечаю: "Причина заключается в чувстве вины. Страх оказаться виноватым превращает Вас в существо, которое будет лучше страдать само, нежели причинит страдания другим. А вернее сказать - снова заставляет страдать других. В своих прежних жизнях Вы подчиняли себе других либо в буквальном смысле порабощали, отчего долг кармы возрастал, и теперь Ваше подсознание ищет искупления. К сожалению, страх оказаться виноватым заставляет Вас бросаться в иную крайность. Поймите, что для искупления кармической вины страдать вовсе не обязательно. Когда Вы освободите свой стресс и осознаете его подоплеку, Ваши страдания закончатся. Урок будет Вами усвоен."
Ago: И вот еще к теме про зрение нашла, пока искала про кармический долг. Просто положу это здесь, вдруг что полезное найдется Напомню, что человек является на свет, чтобы сделать свою жизнь хорошей. Все, что человек делает с закрытыми глазами, он делает для себя. Все, что он делает с открытыми глазами, он делает для других. Кто, делая хорошее себе, постигает относительность хорошего и плохого, тот уже не станет делать плохо другим. Поэтому дети и подростки много спят и встают просветленными. Когда же ребенок устал, он - сущий дьяволенок, с которым нет сладу. Во многих пословицах говорится об особой сладости сна и особой положительности спящего человека. Кто сам становится лучше неважно по какой причине, тот не может стать хуже по отношению к другим. К 16-18-ти годам ребенок взрослеет и перестает расти во сне. Начиная с этого возраста, излишне длительный сон означает, что человека терзает чувство вины. Такой человек, желая выслужить любовь, обычно взваливает на себя груз ответственностей. Иной проявляет такое рвение, словно за ним по пятам гонится черт, и нахватывает гору обязанностей, забывая про то, что в сутках всего 24 часа. Сразу видно, что он ничего не успевает, но обратись к нему с просьбой, и он откликнется. Другое дело, что просьба останется невыполненной, поскольку человек и так разрывается на части. Сам он при этом искренне несчастен и не замечает, что чувство вины возрастает. Он приносит свои извинения и продолжает в прежнем духе. Его вынуждает чувство долга, и он надеется, что в следующий раз у него все получится. На первых порах сонливость у него усиливается, но в некий момент возникает бессонница - чаша страданий переполнилась. Если раньше домочадцы приходили в отчаяние от невозможности его добудиться, то теперь он сам впадает в отчаяние. Чувство вины не дает ему спать спокойно ни минуты. Человек заставляет себя спать из страха обессилеть. Одновременно его подгоняет страх оказаться виноватым, он же страх меня разлюбят, если я не выполню свои обязанности. Иной человек пребывает от страха в таком напряжении, что едва смыкает глаза, как тут же с криком их открывает. Такой человек не знает, что такое потребность, он знает лишь обязанности. Мы все наловчились отодвигать свои потребности на задний план и руководствоваться в жизни обязанностями. Иначе говоря, мы жертвуем своими потребностями во имя обязанностей, поскольку не знаем, что такое личная потребность в свободе и что такое принудительное рабство. В последнее время подчеркивается потребность в медитации. Пришедшая из стран Востока медитация хоть и чужда западному человеку, однако легко перенимается. Медитацию истолковывают по-разному, как и всё на этом свете. Определенно одно: медитируют с закрытыми глазами. Это необходимо для того, чтобы одностороннее видение мира не мешало внимать Богу. Развитое человечество совершенно уверено в том, что хороший тот, кто делает добро другим. Это ошибочное мнение настолько у всех в крови, что когда я в ходе лекции прошу иногда слушателей закрыть глаза, чтобы прочувствовать наличие какого-то стресса либо освобождение от него, то мне подчиняется не более 1/10 аудитории. Остальные сидят с недовольными лицами, отбросив маску воспитанности. Люди не верят тому, чего нельзя увидеть собственными глазами. Недоверие есть страх, который повсюду видит принуждение, т. е. обязанность. Кто вносит путаницу в правильную очередность жизни и начинает с того, что делает добро другим, тот в других видит все возрастающее плохое. И когда это становится невыносимым, на помощь приходит тело, которое исполняет желание человека не видеть всего этого. Чем больше человек видит в жизни плохого, чего видеть не желает, тем сильнее у него нарушается зрение. Утрата зрения говорит: "Дорогой человек! Ты заблуждаешься, но я помогу тебе тем, что ты станешь хуже видеть других, чтобы смог заняться собой. Возможно, тогда ты научишься относиться более благожелательно к другим". К сожалению, слепые не желают менять своего отрицательного отношения к миру. Они считают своим правом обязать зрячих хорошо к ним относиться, но когда к ним относятся хорошо, слепые не берут на себя ответственности за последствия, ибо они не ведают, что означает ответственность. Чем больше в печени накапливается злоба и гнев на свое бессилие наладить собственную жизнь, тем сильнее болеют глаза. Чем ближе критическая отметка зла, тем хуже зрение. Зло есть целенаправленная злоба, или возмездие. Полной утратой зрения ликвидируется в зачатке потенциальное возмездие. Тем самым искупается долг кармы и нового кармического долга не возникает. Следовательно, это - благо. Если Вы носите очки, то вряд ли согласитесь со мной, поскольку не причисляете себя к злым. Возможно, Вы и правы. Но подумайте о том, как сильно Вы боитесь зла. Чем быстрее у Вас портится зрение, тем больше зла в Вас запрятано, поскольку Вы боитесь дать ему отпор. Вам и неведомо, сколько Вами накоплено в себе зла. Истину выявляет тело, которое никогда не обманывает. В данной главе я подчеркиваю слова ответственность, потребность, обязанность. Обитающему в нас достойному человеку требуется побольше ответственности и поменьше обязанностей, тогда как обитающему в нас интеллигентному человеку требуются обязанности. Таким образом, каждый из нас нуждается в разных вещах, и оценивать чужие потребности по своей мерке было бы ошибочно.
Нюша: Ago пишет: Поймите, что для искупления кармической вины страдать вовсе не обязательно. Когда Вы освободите свой стресс и осознаете его подоплеку, Ваши страдания закончатся. Урок будет Вами усвоен." спасибо
Патрика: Нюша , мне видится символически, что сын стал на велосипед отца. Это может означать, что мальчик хочет решать что-то, что не решает его отец.
Нюша: Патрика приснилось, что я вам не правильно ответила..и таки да)))ребенок НЕ дышит носом.Патрика пишет: Это может означать, что мальчик хочет решать что-то, что не решает его отец. когда это прочитала, то сразу пришла мысля..о деньгах. Да, ребенок хочет зарабатывать деньги, постоянно говорит мне, что вот так можно и та..ищет способы.
Нюша: Мальва Света,огромное спасибо,ты подобрала нужные слова для меня. Когда опять хотела жалеть себя и сына,и не верить в себя,то вот эти слова сразу приходили мне на ум)))) Мальва пишет: И в реале почаще говори, какая ты молодец и тебе все по силам. Добавь в риторику оптимизма и уверенности. Что медики сказали о причине снижения зрения?
Нюша: Были у врача второй раз, сын смог увидить 3 строчку.Когда были первый раз,он почти первую не видел. Благодарю всех за поддержку
kudrjaska: У меня возник вопрос, сейчас пробовала найти свои старые темы. Не могу найти. У кого-нибудь тоже так? Может перенесены куда...
999: kudrjaska , в Сводном каталоге есть 6 тем, которые ты открывала.( В поисковик вбила твой ник.)
Рута: kudrjaska пишет: Психологи тоже исправляют мышление, подводя человека к мыслям о его неверных жизненных установках. Понравилось такое высказывание :"Хороший психолог (или там было психотерапевт - точно не помню) должен быть глуп, ленив и аморален. Глуп - чтобы не думать за клиента, ленив - чтобы не делать за него и аморален - чтобы не оценивать." А про "неверные установки" - это жесть - какое морализаторство. Вот ты можешь то, что мне и Нэле ответила, тезисно сформулировать - одним - двумя предложениями?
kudrjaska: Рута Вот например " все мужики козлы " - это верная установка? Или она мешает жить ?
Алина11: kudrjaska пишет: Вот например " все мужики козлы " - это верная установка? Или она мешает жить ? Можно я отвечу? Иногда - верная.
kudrjaska: Алина11 если она верная, то ты она тебя и не парит, и ты с ней к психологу не пойдешь, или к ЛВ обращатся не будешь - правильно?
Алина11: kudrjaska пишет: ты с ней к психологу не пойдешь Я к психологу скорее всего свою установку не понесу, я понесу ему свой жизненный расклад, который меня не устраивает. Это уже его работа - дробить мой расклад на установки. ну а посему, что психологи могут "такого" надробить (про что Рута пишет), то я лучше действительно, к психологу не пойду, а буду сама копаться и сама пожинать, так сказать, плоды своих копаний, как плюсовые, так и минусовые. Обращение к ЛВ считаю само-копанием. И само-экспериментом. Я у нее окончательно принимаю на веру только то, что подтверждается в моей личной практике Пытаюсь увидеть о чем она говорит, вижу, отпускаю, смотрю - работает/не работает, делаю выводы. Не считаю что надо к ней и ее философии применять притчу про неверующего фому. Который без доказательств не веровал. это подход скорее к другому персонажу. ЛВ всего лишь человек. ПС я не знаю какого фига я все это пишу, у меня какой-то синергетический ответ на твои посты сейчас пишется, я даже не смогу привести цитаты, откуда я все это взяла, просто общее ощущение какое-то, естественно, это "всё вижу моё", - это дисклеймер можно сказать))
полная версия страницы